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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。。茶掛 立花大亀 富士 共箱 画賛。草木染 染色歳時記。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】/掛軸 書軸 紙本/時代箱。1938年~1954年 白狐山 光星寺 奥之院 吒枳尼真天 稲荷神 紙本 掛軸。桐野利秋掛け軸。【真筆】茶掛け 白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。勝海舟 一行書 書道 掛け軸 明治 戦前 大日本帝国 幕臣 骨董 アンティーク。専用品 書道 硯 雨畑硯②2 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。西田敏行 直筆イラスト & サイン色紙。武比古作 純銀 扇。泰道老師 「火廼要慎」(火の用心) 箱付 茶道具 掛軸。【高級羊毛筆 別製三寸 細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。晦厳常正 臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。⬛インテリア♦特大約49cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。褚遂良 雁塔聖教序 拓本掛軸。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』 幕末 茶掛 B798。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良!。THE ALPEE 赤塚不二夫の色紙 うなぎ犬。NIKKE ミニ色紙 全15種。印材 書。掛軸 前大徳 矢野海渕筆 一行書 「春入千林處々鶯」 共箱 N 7361A。有馬頼底軸「紅葉山川満」茶道具懐石鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎七事式水屋道具茶箱棗
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